Yazının Türkçe versiyonu:Türkçe Ağlayan Köpek

 Version française de cet article: Le chien qui pleurait en turc!

In de tekst van mijn vriend Faki, in 2010 gepubliceerd in de krant Binfikir en getiteld “De liefde van het Turks voor onze nationale hond de Kangal”, stond een ongewoon verhaal over een hond die pijnlijk blafte toen hij Turkse arbeiders met elkaar hoorde praten terwijl ze kabels legden in de straten van een klein Vlaams dorp. Deze opgroeiende hond, die op de leeftijd van 4 maanden van zijn geboorteland was gescheiden, was zijn “moedertaal” niet vergeten.

In de tram schrok ik op van een stem die “zit, zit” riep. Een man van middelbare leeftijd zei tegen zijn aangelijnde hond dat hij stil moest zijn. De hond, die verstandig op zijn plaats zat, had geen verdere instructies van zijn meester nodig. Er was iets ongewoons aan het ontmoeten van een “hond die Turks kent” hier. Ik heb al mijn Turkse kennissen in België nagetrokken die een hond hadden. De lijst was niet lang. Toen ik erover nadacht, realiseerde ik me dat iedereen op die lijst van een paar mensen naderhand uit Turkije was gekomen. Het duurde geen week voor Ayse, de dochter van de acteur Erol Günaydin die onlangs naar Brussel was verhuisd, Kasar miste, de hond die ze in Turkije had achtergelaten. Ik concludeerde dat onder de Turken die al lang in ons land woonden, de gewoonte om een hond te hebben, niet wijd verbreid was. Ik dacht zelfs even: “Wat als ik Turkse hondenbezitters zou vragen contact met mij op te nemen via sociale netwerken…”. Toen gaf ik het op, mezelf voorhoudend dat, in ieder geval, “de zaak was gehoord”. Het was inderdaad niet moeilijk te begrijpen dat wij Turken in België, een land waar in de straten “speciale plaatsen waren voor honden om zich te ontlasten” en waar honden en katten “bijna gelijk waren aan mensen”, afstand hielden van huisdieren. Plotseling kwam de term “hond die in het Turks huilt” in mijn gedachten. Ik herinnerde mij dat Ozkan, die naar België was gekomen om zich te specialiseren in de geneeskunde, jaren geleden, toen wij bijeenkwamen om de heimwee te verdrijven, zei dat hij “het spreken van Turks pijnlijk miste”. Ja, de waarheid is dat mensen lijden onder het niet spreken van hun moedertaal. En de honden? Ik moest de zeer ontroerende tekst van mijn in Gent wonende vriend uit Emirdag, de populaire dichter Faki Edeer, vinden en delen, waarin hij de nostalgie voor de Turkse taal van een hond van het ras Kangal oproept. Ik dacht onmiddellijk dat dit de tekst van mijn zondagscolumn zou worden en dat ik het “De hond die in het Turks huilde” zou noemen.
In de tekst van mijn vriend Faki, in 2010 gepubliceerd in de krant Binfikir en getiteld “De liefde van het Turks voor onze nationale hond de Kangal”, stond een ongewoon verhaal over een hond die pijnlijk blafte toen hij Turkse arbeiders met elkaar hoorde praten terwijl ze kabels legden in de straten van een klein Vlaams dorp. Deze opgroeiende hond, die op de leeftijd van 4 maanden van zijn geboorteland was gescheiden, was zijn “moedertaal” niet vergeten.

Omdat ik de tekst niet wil bederven door hem samen te vatten, geef ik er de voorkeur aan hem aan u te overhandigen zoals mijn vriend Faki Edeer hem heeft geschreven. Hier is het:
Arbeiders waren kabels aan het leggen in een klein dorp in het Vlaamse gewest en spraken Turks met elkaar. Er was geblaf te horen vanuit een huis dat op een villa leek in dezelfde straat. De hond blafte onophoudelijk, op een pijnlijke manier, alsof hij ergens pijn had. Hij leek veel pijn te hebben.

Een van de arbeiders, die van het platteland kwam, sprak tot zijn vriend: “Broeder, die hond die daar blaft, die heeft een probleem. Hij blaft en tegelijkertijd ziet hij eruit alsof hij lijdt. Misschien heeft hij een doorn in zijn poot of heeft hij ergens pijn”. Zijn vriend, “Weet je wat, man? Misschien is het gewoon honger”, waarop de eerste antwoordde “wat bedoel je wat weet ik? Ik was een herder in het dorp, ik ken alle dieren, ezels en honden, uit mijn hoofd”. De ander beëindigt het gesprek met de woorden: “Vergeet die verhalen over honden en katten, laten we ons met ons werk bezighouden” en zij beginnen weer te werken. Het werk duurt van maandag tot vrijdag. Hun baas zegt hen dat ze zaterdag ook moeten werken. Dus op zaterdag, komen ze naar hun werk. De arbeiders werken ongeveer een uur en dan komt er een man uit het huis vanwaar het geblaf te horen was en komt naar hen toe, zijn armen vol met bier, sap en verschillende dranken. Zeggend “goedemorgen, goed werk”, biedt hij de drankjes aan de arbeiders aan. De arbeiders bedanken hem. “Weet je waarom ik kwam? “vroeg hij, waarop de arbeiders ontkennend antwoordden. “Sinds jullie in deze straat zijn komen werken, is mijn hond erg ongelukkig,” “Wat hebben we met je hond gedaan dat je ons beschuldigt”? De man zei: “Ik heb deze hond uit Turkije meegebracht toen hij vier maanden oud was. Nu is hij één jaar oud. Sinds u in deze straat werkt, hoort mijn hond u Turks spreken en hij is erg ongelukkig. “En hij voegt eraan toe: “Als ik hem bij jullie breng, willen jullie dan een beetje voor hem zorgen? “De arbeiders zijn het ermee eens: “Natuurlijk, waarom niet? “En ze vroegen de man om zijn hond mee te nemen. Dus ging de man zijn hond halen en bracht hem, met hem aan de lijn. Toen de man de werkers zag, was de hond dolgelukkig en trok aan zijn riem en wilde op hen springen. De arbeiders, aan de andere kant, realiseerden zich dat de hond een Kangal was. De arbeider, die herder was op het platteland, riep naar de man: “Laat hem komen, we zullen hem aaien. Dit ras is het meest nobele ras in Turkije”. De man liet toen zijn hond vrij. Van vreugde rende de hond op de arbeiders af, alsof hij zich in hun nek wilde werpen. Hij wilde met hen spelen, en ging dan, na een tijdje, wijselijk in een bal aan hun voeten liggen. De werklieden hadden tranen in hun ogen en begonnen de hond te verzorgen en te aaien. Ze zeiden tegen de eigenaar: “Laat hem maar aan ons over, nu hebben we werk te doen en hij gaat nergens heen. Als we klaar zijn, brengen we hem terug naar jou”. De man stemde toe en terwijl de arbeiders aan het werk waren, bleef de Kangal rustig naast hen staan. Met toestemming van zijn eigenaar namen de arbeiders die de kabels legden, de Kangal een week lang met zich mee. Terwijl de arbeiders aan het werk waren, wachtte de hond, gelukkig, geduldig met hen op het einde van de dag. En zo kwam de eigenaar van de hond te weten hoe gevoelig en intelligent de hond Kangal is. Dus, net als de mensen van Anatolië die dankbaar en loyaal zijn, zijn hun dieren dat ook. ”

Ik was diep in gedachten voor een lange tijd. Toen de aankondiging klonk dat we bij de halte, na de halte waar ik zou uitstappen, waren aangekomen, kwam ik weer bij zinnen. De witte hond en zijn meester waren al lang weg. Omdat ik het jammer vond dat ik niet met de baas van de hond had gesproken, begon ik bedachtzaam in de richting van het huis te lopen.

Noot: Op 8 januari 2015 verscheen in Cumhuriyet mijn tekst “De hond die in het Turks huilde!”, de titel die de titel zal worden van mijn vierde boek.